黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央在堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的探索中，緊緊圍繞新時(shí)代為什么要全面依法治國、怎樣全面依法治國、如何建設法治中國等重大問(wèn)題，從法治理論上做出科學(xué)回答，從頂層設計上做出戰略部署，從法治實(shí)踐上著(zhù)力全面推進(jìn)，開(kāi)啟了黨領(lǐng)導人民建設法治中國的新征程，形成和發(fā)展了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想。

　　黨的十八大明確提出，要全面推進(jìn)依法治國，加快建設社會(huì )主義法治國家，到2020年實(shí)現依法治國基本方略全面落實(shí)、法治政府基本建成、司法公信力不斷提高、人權得到切實(shí)尊重和保障、國家各項工作實(shí)現法治化的宏偉目標。

　　黨的十八屆三中全會(huì )把全面深化改革與法治建設緊密結合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng )性地提出推進(jìn)法治中國建設，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化。

　　黨的十八屆四中全會(huì )作出《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問(wèn)題的決定》，提出了全面推進(jìn)依法治國的指導思想、基本原則、總目標、總抓手和基本任務(wù)、法治工作的基本格局，闡釋了中國特色社會(huì )主義法治道路的核心要義，回答了黨的領(lǐng)導與依法治國的關(guān)系等重大問(wèn)題，制定了法治中國建設的路線(xiàn)圖，按下了全面依法治國的“快進(jìn)鍵”。執政的共產(chǎn)黨專(zhuān)門(mén)做出依法治國的政治決定，這在國際共運史上、在中共黨史上、在人民共和國國史上，都是史無(wú)前例、彪炳千秋的第一次?！稕Q定》把中國特色社會(huì )主義法治道路、法治理論、法治體系“三位一體”全面建設提到了全新的歷史高度，使全面依法治國從理論創(chuàng )新、頂層設計到實(shí)踐推進(jìn)邁上了更高的歷史起點(diǎn)，標志著(zhù)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想正式形成，具有十分重大的里程碑意義。

　　黨的十八屆五中全會(huì )明確提出“創(chuàng )新、協(xié)調、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念，提出法治是發(fā)展的可靠保障，必須把經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展納入法治軌道，加快建設法治經(jīng)濟和法治社會(huì )，到2020年全面建成小康社會(huì )時(shí)，實(shí)現“國家治理體系和治理能力現代化取得重大進(jìn)展，各領(lǐng)域基礎性制度體系基本形成，人民民主更加健全，法治政府基本建成，司法公信力明顯提高，人權得到切實(shí)保障，產(chǎn)權得到有效保護”的任務(wù)，進(jìn)一步明確了推進(jìn)法治中國建設的階段性目標。

　　黨的十八屆六中全會(huì )正式提出和確立“以習近平同志為核心的黨中央”，凸顯了思想建黨和制度治黨的主題，體現了依規治黨與依法治國的深度結合，完成了“四個(gè)全面”的戰略布局，進(jìn)一步強化了全面依法治國的戰略地位和重要作用。

　　黨的十九大報告，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì )主義法治理論，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想的最新理論成果。黨的十九大作出了中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代、我國社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化等重大政治判斷，確立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的歷史地位，明確提出了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的基本方略，深刻回答了新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，作出了社會(huì )主義現代化建設“兩個(gè)階段”的重大戰略安排，繪就了高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟、決勝全面建成小康社會(huì )、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利的新藍圖，開(kāi)啟了邁向社會(huì )主義現代化強國和建設法治中國的新征程。

　　黨的十九大報告在“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會(huì )主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì )，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利，為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)不懈奮斗”的鮮明主題下，以新時(shí)代、新思想、新矛盾、新目標、新征程等重大政治判斷為戰略主線(xiàn)，深刻闡釋了推進(jìn)全面依法治國的一系列新思想新理念新任務(wù)，從歷史與邏輯兩個(gè)大的維度，對建設法治中國作出整體設計和戰略規劃：一是歷史維度——黨的十八大以來(lái)的五年，我們黨領(lǐng)導人民推進(jìn)全面依法治國，中國特色社會(huì )主義民主法治建設邁出重大步伐，在八個(gè)方面取得顯著(zhù)成就1；全面依法治國是“四個(gè)全面”戰略布局的重要組成部分，要堅定不移推進(jìn)全面依法治國，深化依法治國的理論和實(shí)踐，加快建設社會(huì )主義法治國家，到2035年基本建成法治國家、法治政府、法治社會(huì )；二是邏輯維度——實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標和“兩個(gè)階段”的戰略安排，建設社會(huì )主義現代化強國，實(shí)現民族復興的偉大夢(mèng)想，必須堅持習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想為指導思想和行動(dòng)指南，堅持全面依法治國，加快建設中國特色社會(huì )主義法治體系、建設社會(huì )主義法治國家，必須把黨的領(lǐng)導貫徹落實(shí)到依法治國全過(guò)程和各方面，堅定不移走中國特色社會(huì )主義法治道路，發(fā)展中國特色社會(huì )主義法治理論，從八個(gè)方面深化依法治國實(shí)踐2，努力把我國建設成為社會(huì )主義法治強國。

　　黨的十九大最重大的政治成果，是把習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想確立為我們黨的指導思想和行動(dòng)指南。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想，是新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要組成部分，是中國特色社會(huì )主義理論體系的重要組成部分。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想，是中國特色社會(huì )主義法治理論的靈魂，其蘊含的統籌布局的戰略觀(guān)、治國理政的方略觀(guān)、公平正義的價(jià)值觀(guān)、黨法統一的政治觀(guān)、人民為本的主體觀(guān)、憲法至上的權威觀(guān)、全面推進(jìn)的系統觀(guān)、良法善治的治理觀(guān)、于法有據的改革觀(guān)、依法治權的監督觀(guān)、民族復興的強國觀(guān)、命運共同體的全球觀(guān)等新觀(guān)點(diǎn)新理念新思想，是習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想的精髓要義。

　　習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)和新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，堅持黨的領(lǐng)導、人民當家作主、依法治國有機統一，堅定不移走中國特色社會(huì )主義法治道路，堅決維護憲法法律權威，依法維護人民權益、維護社會(huì )公平正義、維護國家安全穩定，是為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)提供有力法治保障的中國特色社會(huì )主義法治理論體系。

　　習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想，是以黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗和集體智慧的結晶，深刻闡釋了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治的理論依據、本質(zhì)特征、指導思想、價(jià)值功能、內在要求、中國特色、基本原則、發(fā)展方向等重大問(wèn)題，系統闡述了什么是新時(shí)代的社會(huì )主義法治，為什么要全面依法治國，如何推進(jìn)全面依法治國、建設中國特色社會(huì )主義法治體系和法治中國，如何運用法治方式和法治思維管理國家、治理社會(huì )、管理經(jīng)濟文化事業(yè)等一系列根本性問(wèn)題，對于推進(jìn)全面依法治國、建設社會(huì )主義法治國家，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現代化，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會(huì )主義現代化法治強國，具有重大的理論意義、歷史意義和現實(shí)價(jià)值。

　　習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義法治思想，是中國特色社會(huì )主義理論體系的重要組成部分，是對馬克思列寧主義經(jīng)典作家關(guān)于國家與法學(xué)說(shuō)的中國化繼承和最新發(fā)展，是對毛澤東同志關(guān)于人民民主法律思想的時(shí)代化豐富和實(shí)踐性深化，是對鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)關(guān)于中國特色社會(huì )主義法治觀(guān)念的系統化堅持和理論化創(chuàng )新，是對全面依法治國和中國特色社會(huì )主義法治最新實(shí)踐的科學(xué)總結和理論升華，是傳承中華法文化精華、汲取全球法治精髓、借鑒國際法治經(jīng)驗的最新法治理論成果，是中華民族對世界法治文明和人類(lèi)法治文化的原創(chuàng )性理論貢獻，是全黨全國人民為建設社會(huì )主義現代化法治強國、實(shí)現中華民族偉大復興而奮斗的指導思想和行動(dòng)指南。